بہت سے لوگوں کا خیال ہے کہ قرآن مسلمانوں کو ہندوؤں کو مارنے کا حکم دیتا ہے اس لیے مسلمان ہمیشہ ہندوؤں کے لیے خطرہ ہیں۔
آئیے معلوم کرتے ہیں۔ لفظ “ہندو” قرآن میں ایک بار بھی نہیں آیا۔ لوگ جن کا حوالہ دے رہے ہیں وہ آیات ہیں جو کافروں کے قتل کے بارے میں بتاتی ہیں۔
متن اور سیاق
کتاب یا صحیفے کے کسی بھی متن کو اس کے سیاق و سباق کے ساتھ سمجھنا چاہیے۔ سیاق و سباق سے عاری متن کو آسانی سے غلط سمجھا اور غلط تشریح کیا جا سکتا ہے۔ کوئی کتاب یا صحیفہ اس سے مستثنیٰ نہیں ہے۔ آئیے کچھ مثالیں دیکھتے ہیں۔
بھگواد گیتا
شری کرشنا گیتا میں کہتے ہیں،
ناقابلِ فنا، بے حد اور ابدی جاندار ہستی کا مادی جسم یقینی طور پر ختم ہو جانا ہے۔ اس لیے اے بھارت کی اولاد لڑو۔ – بھگواد گیتا
بھگواد گیتا 2:18
اے کنتی کے بیٹے، یا تو تم میدان جنگ میں مارے جاؤ گے اور آسمانی سیاروں کو حاصل کر لو گے، یا تم فتح کر کے زمینی بادشاہی کا لطف اٹھاؤ گے۔ اس لیے عزم کے ساتھ اٹھو اور لڑو
بھگواد گیتا 2:37
اتھرو وید “ورِش پرا ورِش سیم ورِش دہا پردہا سم دہا۔
ترجمہ: “اوہ! وید وانی، تم نے اس شخص کو کاٹ دیا جو ویدوں کے خلاف تنقید کرتا ہے (یعنی وہ جو ویدوں کے خلاف ہیں۔) پھاڑ دو، پھاڑ دو، جلا دو اور راکھ کرنے کے لیے آگ لگا دو۔
اتھرو وید منتر 12/5/62
اگر اوپر کے شلوکوں کو سیاق و سباق سے ہٹ کر کیا جائے تو کیا ہوگا؟
اگر اوپر کے شلوکوں کو سیاق و سباق کے بغیر نقل کیا جائے تو یہ ایک شخص کو یہ سوچنے پر مجبور کرے گا کہ بھگواد گیتا اور اتھرو وید تشدد اور لڑائی کو فروغ دیتے ہیں۔ جب ہم شلوکوں کو سیاق و سباق کے ساتھ پڑھیں گے تو ہم سمجھیں گے کہ وہ دھرم اور ادھرم کے درمیان جنگ کی بات کر رہے ہیں۔ اس لیے آیات کا سیاق و سباق بہت اہم ہے۔
قرآن مجید کی آیات کا سیاق و سباق
جب آپ قرآن کی آیات کو سیاق و سباق کے ساتھ پڑھیں گے تو آپ دیکھیں گے کہ قرآن کبھی بھی نفرت یا تشدد کو فروغ نہیں دیتا۔ آئیے قرآن مجید کی عام طور پر ’غلط نقل‘ آیات کو دیکھیں۔
“جہاں بھی آپ ان سے ملیں انہیں مار ڈالو”
یہ آیت قرآن مجید کی سورة نمبر 2، آیت نمبر 191 کی ہے۔ اگر آپ اس آیت کو دیکھیں تو یہ آیت کا ایک چھوٹا سا حصہ ہے۔ آئیے سیاق و سباق حاصل کرنے کے لیے مکمل آیت اور اس سے پہلے اور اس کے بعد کی آیات کو بھی پڑھیں۔
اللہ کی راہ میں ان لوگوں سے لڑو جو تم سے لڑتے ہیں، لیکن حد سے تجاوز نہ کرو۔ خدا حد سے گزرنے والوں کو پسند نہیں کرتا۔
قرآن سورة 2: آیت 190
جہاں تم ان سے ملو انہیں قتل کرو اور جہاں سے انہوں نے تمہیں نکالا تھا انہیں وہاں سے نکال دو، کیونکہ ظلم و ستم قتل سے زیادہ سنگین ہے۔ ان سے مسجد حرام میں نہ لڑو جب تک کہ وہ وہاں تم سے نہ لڑیں۔ اگر وہ تم سے لڑیں تو انہیں قتل کر دو، ایسے کافر اسی کے مستحق ہیں۔
قرآن سورة 2: آیت 191
لیکن اگر وہ باز آجائیں تو خدا بڑا بخشنے والا اور رحم کرنے والا ہے۔
قرآن سورة 2: آیت 192
ان سے اس وقت تک لڑو جب تک کہ ظلم و ستم باقی نہ رہے، اور عبادت خدا کے لیے وقف ہو جائے۔ اگر وہ دشمنی بند کر دیں تو جارحوں کے علاوہ کوئی [مزید] دشمنی نہیں ہو سکتی
قرآن سورة 2: آیت 193
آیات کا ایک سادہ سا مطالعہ صاف ظاہر کرتا ہے کہ جنگ صرف مسلمانوں سے لڑنے والوں اور مسلمانوں پر ظلم کرنے والوں سے مشروع تھی۔
جب [چار] حرمت والے مہینے ختم ہو جائیں، جہاں کہیں بھی مشرکوں کا سامنا ہو، انہیں قتل کرو، انہیں پکڑو، ان کا محاصرہ کرو، ہر چوکی پر ان کا انتظار کرو۔
یہ آیت قرآن مجید کے باب 9، آیت 5 کی ہے۔ آئیے مکمل آیت پڑھیں اور اس کے بعد والی آیت بھی۔
جب [چار] حرمت والے مہینے گزر جائیں تو جہاں کہیں تم مشرکوں سے ملو، انہیں قتل کرو، ان کو پکڑو، ان کا محاصرہ کرو، ہر چوکی پر ان کا انتظار کرو، لیکن اگر وہ (خدا کی طرف) رجوع کریں، نماز قائم کریں، اور فرض ادا کریں۔ خیرات کرو، انہیں ان کے راستے پر جانے دو، کیونکہ خدا بڑا بخشنے والا اور رحم کرنے والا ہے
قرآن سورة 9: آیت 5
اگر مشرکوں میں سے کوئی تم سے پناہ مانگے تو اسے عطا کرو تاکہ وہ خدا کا کلام سنے، پھر اسے اس کے لیے محفوظ جگہ پر لے جائو، کیونکہ یہ لوگ بے خبر ہیں۔
قرآن سورة 9: آیت 6
دونوں آیات (آیت 5 اور 6) کو ایک ساتھ پڑھنے سے یہ بات واضح ہوتی ہے کہ اگر مشرکین امن چاہتے ہیں تو مسلمانوں کو حکم دیا گیا ہے کہ وہ حفاظت کریں اور انہیں محفوظ جگہ پر لے جائیں۔
قرآن امن کی ترغیب دیتا ہے۔
قرآن واضح طور پر مسلمانوں کو حکم دیتا ہے کہ اگر دشمن امن کی پیشکش کر رہا ہے تو امن کا انتخاب کریں۔ خدا قرآن میں فرماتا ہے:
اگر دشمن صلح کی طرف مائل ہے تو ان سے صلح کر لو۔ اور اللہ پر بھروسہ رکھیں۔ بے شک وہی سب کچھ سننے والا اور جاننے والا ہے۔
قرآن سورة 8: آیت 61
مسلمان کو غیر مسلموں کے ساتھ کیسا سلوک کرنا چاہیے؟
خدا قرآن میں فرماتا ہے:
خدا تم کو ان لوگوں کے ساتھ حسن سلوک اور انصاف سے پیش آنے سے نہیں روکتا جنہوں نے نہ تو تم سے لڑائی کی ہے اور نہ ہی تمہیں تمہارے گھروں سے نکالا ہے۔ بے شک اللہ انصاف کرنے والوں سے محبت کرتا ہے
قرآن سورة 60: آیت 8
آیت میں “مہربانی” کے معنی میں استعمال ہونے والا عربی لفظ “تبرو” ہے۔ “تبرو” کا اصل لفظ “بر” ہے۔ لفظ “بر” احسان اور راستبازی کی اعلی ترین شکل کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ مثال: لفظ بر کا تعلق “والدین کے ساتھ احسان اور نیکی” (برو الولیدین) سے ہے۔ خود نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے والدین کے ساتھ حسن سلوک کی بات کرتے وقت لفظ “بر والدین” استعمال کیا۔
خدا نے لفظ “تبرو” کا انتخاب کیا، تاکہ تمام مسلمانوں کو ہدایت کی جائے کہ وہ اپنے غیر مسلم بھائیوں اور بہنوں کے ساتھ وہی سلوک کریں جو وہ اپنے والدین کے ساتھ کریں گے۔ محترم قارئین، کیا اب آپ ایمانداری سے کہہ سکتے ہیں کہ قرآن مسلمانوں کو ہندوؤں سے نفرت اور قتل کرنے کا کہتا ہے؟
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
تم اس وقت تک مومن نہیں ہو سکتے جب تک ایک دوسرے پر رحم نہ کرو۔‘‘ صحابہ کرام نے عرض کیا کہ ہم سب رحم کرتے ہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: “یہ ہمدردی نہیں ہے جو تم میں سے کوئی اپنے دوست پر ظاہر کرے۔ یہ ہمدردی اور رحم ہے جو آپ تمام لوگوں پر ظاہر کرتے ہیں۔
اقوال نبوی کا مجموعہ از ترمذی
قرآن اور پیغمبر کے ارشادات کسی کو یہ سمجھنے کے لیے کافی ہوں گے کہ ایک مسلمان کو غیر مسلموں کے ساتھ رحم دلی، مہربانی کرنے اور انصاف کرنے کا حکم دیا گیا ہے۔
آپ اپنے آپ چیک کیوں نہیں کرتے؟
محترم قارئین، ترجمہ قرآن کے نسخے آن لائن اور آف لائن آسانی سے دستیاب ہیں۔ جب بھی آپ قرآن کے بارے میں کچھ برا سنیں تو “غلط نقل شدہ” آیت کو تلاش کریں اور سیاق و سباق کو سمجھنے کے لیے “غلط نقل شدہ” آیت سے پہلے اور بعد والی آیات کو پڑھیں۔ اپنے آپ چیک کریں!