امن اور ہم آہنگی کیسے حاصل کی جائے؟ آئین مدینہ کے مظاہر

تعارف

ہندوستان مختلف مذاہب، ذات پات، ثقافتوں اور زبانوں سے تعلق رکھنے والے لوگوں کی سرزمین ہے۔ ہم سب اپنے درمیان امن، رواداری اور ہم آہنگی کی ضرورت کو سمجھتے ہیں۔ تکثیری معاشرے میں تنوع میں اتحاد کا حصول ایک چیلنج ہو سکتا ہے

اس مضمون میں، ہم پیغمبر اسلام کی زندگی کے ایک شاندار واقعہ پر نظر ڈالیں گے، جس سے پتہ چلتا ہے کہ کس طرح انہوں نے ایک تکثیری معاشرے کے ارکان کے درمیان امن اور ہم آہنگی کو کامیابی سے قائم کیا۔

پس منظر

پیغمبر اسلام مکہ مکرمہ میں پیدا ہوئے۔ وہ ایک معزز آدمی تھے اور لوگ ان کی ایمانداری اور اچھے کردار کی وجہ سے انہیں "الامین” کے لقب سے پکارتے تھے۔ 40 سال کی عمر میں، پیغمبر محمد نے تبلیغ شروع کردی کہ تمام انسان ایک خدا کی طرف سے بنائے گئے ہیں، جس کے لئے ہم اس دنیا میں جو کچھ کرتے ہیں اس کے لئے ہم جوابدہ ہیں اور ہر کسی کی نسل اور جلد کے رنگ سے قطع نظر برابر ہیں۔ مکہ کے سردار جو پیدائش اور نسب کے اعتبار سے برتری کے دعوے کی بنیاد پر لوگوں پر ظلم کر رہے تھے، پیغمبر اسلام کے پیغام مساوات سے خطرہ محسوس کرتے تھے۔ انہوں نے حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کے پیروکاروں کو ستانا شروع کر دیا۔ اس انتہائی ظلم و ستم کی وجہ سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے مدینہ نامی شہر کی طرف ہجرت کی۔

مدینہ

مدینہ ایک تکثیری معاشرہ تھا۔ اس میں کئی مختلف قبائل سے تعلق رکھنے والے لوگ تھے جو مختلف بت پرست مذاہب اور یہودیت پر عمل پیرا تھے۔ کچھ یہودی قبائل نے ان قبائل کے ساتھ اتحاد کیا جو بت پرست مذہب کی پیروی کرتے تھے جبکہ دوسرے یہودی قبائل نے باقی بت پرست قبائل کے ساتھ اتحاد کیا۔ یہ قبائل کئی صدیوں سے ایک دوسرے سے لڑتے اور ظلم کرتے رہے تھے۔

مدینہ کا آئین

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مدینہ تشریف آوری کے بعد آپ کو قائد تسلیم کر لیا گیا۔ سردار بنتے ہی نبیﷺ نے مدینہ کے مختلف قبائل سے معاہدہ کیا۔ اس معاہدے کو "مدینہ کا آئین” کہا جاتا ہے۔ اس معاہدے کے ذریعے نبی صلی اللہ علیہ وسلم صدیوں سے جاری نہ ختم ہونے والی لڑائی اور جبر کا کامیابی سے خاتمہ کرنے میں کامیاب ہوئے۔

مدینہ کے آئین کی شقیں مساوات، انصاف اور آزادی مذہب پر بنائی گئی تھیں۔ آئیے معاہدے کی چند اہم ترین شقوں پر ایک نظر ڈالتے ہیں۔

مذہب اور خیر سگالی کی آزادی سے متعلق شقیں۔

یہودیوں کو مسلمانوں کے ساتھ ایک کمیونٹی کے طور پر تسلیم کیا جاتا ہے۔ یہودیوں کو اپنے مذہب پر عمل کرنے کا حق ہے اور مسلمانوں کو اپنے مذہب پر عمل کرنے کا حق ہے

یہودیوں اور مسلمانوں کے درمیان نیک نیتی اور اخلاص ہے

مساوات پر شقیں۔

اگر یہودی مسلمانوں کو معاہدے کے لیے بلائیں گے تو مسلمان اسے قبول کریں گے اور اگر مسلمان یہودیوں کو معاہدے کے لیے بلائیں گے تو یہودی اسے قبول کریں گے

واضح رہے کہ اس معاہدے سے قبل یہودی قبائل میں بھی عدم مساوات کا رواج تھا۔ آئیے دو یہودی قبائل بنو نضیر اور بنو قریظہ کا معاملہ لیں۔ مثال کے طور پر: اگر بنو نضیر کا کوئی شخص بنو قریظہ کے کسی شخص کو قتل کر دے تو وہ معاوضہ کے طور پر صرف رقم دیں گے۔ لیکن اگر ان کے قبیلے کے کسی فرد کو بنو قریظہ کے کسی فرد نے قتل کر دیا تو وہ قاتل کو قتل کر دیں گے۔

مدینہ کے آئین کے ذریعے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اس طرح کے غیر منصفانہ طرز عمل کا خاتمہ کیا اور یہودی قبائل کے درمیان بھی برابری عطا کی۔

انصاف پر شقیں

مسلمان ہر اس شخص کے خلاف ہیں جو ناانصافی کرتا ہے یا زیادتی یا برائی کو فروغ دیتا ہے۔ وہ سب اس شخص کے خلاف متحد ہو جائیں گے خواہ وہ شخص مسلمان ہی کیوں نہ ہو

مثال کے طور پر: اگر کوئی مسلمان کسی غیر مسلم کو دھوکہ دیتا ہے تو باقی تمام مسلمان صرف انصاف کے لیے کھڑے ہوں گے اور دھوکہ دہی والے غیر مسلم کی حمایت کریں گے۔

کسی مسلمان کے لیے جائز نہیں کہ وہ قاتل کی حمایت کرے یا اسے پناہ دے

یہ معاہدہ کسی ظالم آدمی یا معاہدے کی خلاف ورزی کرنے والے کے تحفظ کے لیے کبھی مداخلت نہیں کرے گا

مدینہ کا آئین اور اس کی آج کی اہمیت

پیغمبر اسلام نے ایک معاہدے کے ذریعے مدینہ کے مختلف قبائل کے درمیان نہ ختم ہونے والی لڑائی اور ظلم و ستم کا کامیابی سے خاتمہ کیا جس میں مذہب کی آزادی، مساوات اور انصاف کے عملی نفاذ کی ضمانت دی گئی تھی۔

جیسا کہ کوئی دیکھ سکتا ہے، 1400 سال بعد بھی، آئین مدینہ کے اصول ہندوستان میں مختلف مذاہب، ذاتوں، ثقافتوں اور زبانوں کے لوگوں کے درمیان مساوات، امن اور ہم آہنگی کے حصول کے لیے ہمارے لیے انتہائی متعلقہ ہیں۔

بلا شبہ آزادی مذهب، مساوات اور انصاف کے عظیم اصولوں کو عملی طور پر نافذ کرنے سے ہمیں امن، ہم آہنگی اور افہام و تفہیم حاصل کرنے میں مدد ملے گی جو ہم سب چاہتے ہیں۔

اگر ہم متحد رہیں گے تو ترقی کریں گے۔۔ اور اگر ہم تقسیم ہو گئے تو ہم ناکام ہو جائیں گے۔